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习宗德,习永盛,习仲勋家的“家谱”你知道多少呢?

2020-5-3 17:01| 发布者: 邓州门户网| 查看: 18103

按照《习氏家谱·三门新谱》人名“国玉永宗、中正明通、继述承显、尊守从荣”的顺序,男孩入谱应取名中字辈。粗识文墨的习宗德,即为长子取名中勋。习姓渊源久远。传说在春秋时有诸侯国(今贵州习水一带),国灭后, ...

按照《习氏家谱·三门新谱》人名“国玉永宗、中正明通、继述承显、尊守从荣”的顺序,

男孩入谱应取名中字辈。粗识文墨的习宗德,即为长子取名中勋。

习姓渊源久远。传说在春秋时有诸侯国(今贵州习水一带),国灭后,即以国名习为姓氏。后习姓人聚居于襄阳郡,相当于今湖北省襄樊市一带。随着时代的变迁,襄阳习族人居住地亦多有迁移。

据《习氏家谱·后代世系》记载,习仲勋为该族西户习魁之后第九代人。习仲勋曾祖父习玉策生子三人:习永盛、习永山、习永厚。习仲勋祖父习永盛为长,配夫人张氏,生三子一女。清光绪四年,习永盛第一个儿子出生,因是农历戊寅年,故取小名老虎。清光绪六年,习永盛夫妇又生一女孩,乳名大女。一双儿女降临人间,似乎没有给这个家庭增添多少喜悦,接踵而来的却是又一次跨省举家迁徙。

清光绪八年(公元1882年),河南南阳一带在历经战乱兵患和连年干旱之后,又遇水涝和蝗虫灾害,饥民纷纷扶老携幼,出外逃荒。习永盛肩挑一双儿女,与身背行李的妻子张氏一道,经陕西丹凤、商县,翻过秦岭,沿途乞讨,终在富平县淡村附近的南堡子一个黎姓人家暂时栖息下来。这家人也是从河南逃荒过来的,他乡遇故知,共同的遭遇,使穷人之间更多了同情和援助。

几年后,习永盛次子即习仲勋的父亲习宗德、三子习宗仁相继出生。漂泊流离的生活使习永盛非常憧憬有一个长久的安身之地,他用意很深地给次子宗德取小名长儿,三子宗仁取小名久儿。但因人口增加,生活更加窘迫。为了生计,习永盛除佃租种地外,还挑起货郎担,跟集转乡,卖些针头线脑、烟卷、糖果之类的小商品,维持全家生活花费。但是,终在一次转至富平县城西一座刻有“释迦如来第十六所真身舍利宝塔”的圣佛寺塔下时,因病饿交加,猝然死去。旋被当地群众发现后掩埋于塔东沟内。习永盛的妻子张氏身体硬朗,善理家事,日织夜纺,以土布易面换米,聊补家计不足。在儿女尚未成年时,长子老虎即应募当兵吃粮,次子宗德被送往三原县一家水烟行做学徒,女儿及幼子也早事织纺家务,下田耕作收种。

1900年(清光绪二十六年)8月14日,八国联军攻占北京。慈禧太后挟光绪皇帝仓皇西逃,于10月26日至西安。时值陕西大旱,赤地千里,饿殍遍野。挣扎在饥饿线上的习氏一家,在困境中终于盼来了一丝福音,习仲勋的大伯老虎,在当兵离家好几年后突然回到富平。原来他所在的队伍是早年著名回民起义首领董福祥的军队。慈禧西逃,董福祥充当随扈大臣率部抵陕。习老虎此时已在董部渐次晋升为“廷卫”(下级军官)。这次他顺道回到家中,并留下六十两银子,再走以后就音讯全无了。

习仲勋对自己的这位老虎大伯怀有敬重之情。他曾对人说:在八国联军入侵北京时,我大伯随董福祥在东交民巷与外敌作战。大伯作战勇敢,后来耳朵也被大炮震聋了。习仲勋的祖母和父亲、叔父用这笔钱置了几十亩薄田,并在淡村西刘堡南面二三里地选了一块宅基,先在平地开挖住人用的地窨子,结果没有挖成就发生塌方。近一个世纪岁月过去,这个塌陷土坑依然存在,成为习仲勋家庭早年苦难生活的见证。后来又在塌窑的东侧先后盖起九间房屋,大门朝东,三间门房是土木结构的麦草房,习仲勋的祖母在内居住。院中南北各有三间厦房。由于人口不断增多,这所小小的庭院渐显拥挤。

1911年,辛亥革命爆发。这一年习宗德与小自己八岁的都村姑娘柴菜花结婚。柴家人也是逃荒要饭到富平后定居都村的。习宗德夫妇婚后共生子女七人:长子仲勋、长女秋英、次子小名导儿(夭折),二女冬英、三子仲凯、三女夏英、小女雁英。按照《习氏家谱·三门新谱》人名“国玉永宗、中正明通、继述承显、尊守从荣”的顺序,男孩入谱应取名中字辈。粗识文墨的习宗德,即为长子取名中勋。他还请学校的老师从《三字经》中为仲勋取小名相近,仲凯取小名相良。数十年后,习仲勋谈到自己小名时曾说:“父亲给我取的相近小名,冠以习姓时,就成了习相近,恰好与《三字经》中性相近、习相远词义相反。结果上学时,不少同学都说我怎么叫了这么个名字?这是因为我在兄弟排行中为长,即取了相近,我的堂弟仲辉排行为二,却取了相远。也许父亲当时还有其他更深的寓意。”

到了1926年,习仲勋就读于立诚公学高小部时,级任老师严木三先生认为“中勋”含有中国的元勋之意,遂给“中”字旁加了个“人”字,取意为人中正,处事公道。学校另一位深通韵律的封至模先生也说“中勋”读起来不上口,还是叫“仲勋”好。

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邓州人杰地灵,是全球华裔“邓姓”发源地、医圣张仲景故里、老一辈无产阶级革命家邓 、小 、平、

习 、仲 、勋的祖籍地。 2003年3月,南阳市党史办研究员李保诠在《南阳日报》发表了《邓、小、平祖籍南阳新野邓州》

一文。

  文中说,《我的父亲邓、小、平》一书出版后,全国涌现出了众多的邓氏家谱,虽然编撰时间不同

,但所记邓氏族人的繁衍生息的脉络清晰:都称“天下邓姓望出南阳”,皆尊称邓国(今南阳邓州市)侯

曼季为邓氏族人的受姓鼻祖,认可南阳新野县的邓禹为曼季的第四十七世孙,并尊称邓禹为海内外

邓氏族人的直系太始祖。四川广安邓小平的《邓氏家谱》称:“吾(邓)姓始于邓国,盛于高密(即:

东汉云台第一元勋,高密侯邓禹)。”

  后来,李保诠收到江西省铜鼓县城建局退休干部邓居孝老人寄来伟人邓小平敬撰的《郡城邓氏

重修家史序》一文。邓、小、平在此序中申明天下邓姓同属南阳世家:“邓始曼季商汤王十九世孙,殷高

宗之叔父也,封于邓后,子孙以国为氏,世居南阳,此乃邓氏受始(姓)之自也。迄今百余世矣,虽族

大人众,然寻本溯源,同属南阳世家,此所邓无二姓是也。”

  据了解,新野县地方志专家张成立、范新翔,邓州市地方志专家肖、华锟等人经过长期研究,也

理出了四川广安邓氏家族的发展脉络。他们查到了邓鹤轩老人之前的江西邓氏族人在明代以前的繁

衍发展史,认定邓小平祖籍地是南阳。

李保诠去四川广安查访时,洛阳的说法也得到对方的认可,广安邓氏对洛阳邓氏家族的情况也

很了解。他查阅了广安县志和邓氏族谱,证明四川广安的邓氏是从江西迁去的。他又到江西吉安等

地寻找佐证,最后得出了“洛阳关林邓姓与四川广安邓姓同属一支”的结论。《洛阳邓氏族谱》说:

“洛川续世之源,揭示了世系源流和小平公(又名希贤)总世世第。访查论证,小平公为洛阳世系第16

世,总世第107世。这个难能可贵的世系排列,从此面世。”

广安邓氏的排辈字序是“以仁存心,克绍先型,培成国用,燕尔荣昌”,邓小、平谱名叫邓、先圣,

是“先”字辈。

邓州习、氏班次:“国玉永宗、中正明通、继述承显、尊守从荣”。

习仲、勋取名中勋,是“中”字辈。习  则为“正”字辈,其女习明泽乃“明”字辈。

习仲、勋生于1913年10月,13岁参加革命,15岁在狱中加入中国共产党,21岁出任

陕甘边革命委员会主席。他与刘志、丹、谢子、长等人创建的陕甘革命根据地,成为红军长征的落脚点。

习仲、勋自1926年投身革命,至2002年去世,为中国的革命和建设事业作出了巨大贡献。

提及习仲、勋,人们只知道他是从陕西富平走出来的,却很少有人知道他的祖居地在南阳邓州。

  元末明初,由于连年战争,全国人口锐减,特别是中原一带,情况尤甚。是时的南、阳,总人口

才两万多人。邓州更惨,仅剩下四五百人,致使大片土地荒芜。为改变这一现状,明政府采用软硬

兼施的办法,迁山西、江西、太湖一带的百姓入中原。这其中,有一个叫习思敬的,来自江西临江

府新淦县(今新干县),迁到河南邓州的堰子里(今十林镇习、营村)开荒种地。经过600多年的

繁衍生息,习姓现已发展为数千人的望族。且不说迁居淅川、桐柏两县,以及湖北、四川、青海、

山西、陕西、北京、甘肃、新疆等省、市的习思敬后人,单就留居邓州十林、张村二镇的就达26

00多人,其中居住在十林镇习营村的最多,达1300人。这些习思敬的后人,均尊习思、敬为一世

始尊。习思、敬之墓,今仍坐落在习营村的西南隅。在习思敬墓的南边20米处,建有习氏祠堂。每当

清明节,不断有来自全国乃至世界各地的习姓后裔到习思、敬墓前烧香祭祖,追思先人。

  习仲、勋,就是习思、敬的后人。习思、敬生汝华,汝华生希诚,希诚生元闻,元闻生钦俊,七传至国

科,生子四人,第四子名玉策。玉策生永盛,永盛生老虎(小名,是否还有其他名字,已无人知晓)

、宗德(即习仲、勋父亲)和宗仁。

  清光绪二年(1876年),南阳大旱,庄稼绝收,赤地千里。在此后的几年内,加之又闹土匪

,乡民纷纷远逃。习永、盛便夹在这些难民之中,带着家人几经辗转,来到了陕西省富平县淡村乡附近

的南堡子暂居下来。

  习永、盛来到淡村乡后,先是做小买卖,聊以维持一家人的生活。但习永盛真正在陕西站稳脚跟,

是在1900年八国联军打进北京之后。

  八国联军攻陷北京后,慈禧太后仓皇逃到西安。时在甘肃提督董福祥部下当兵的习仲、勋的大伯习

老虎,因护驾有功,在慈禧太后返京之时,受赏得到一些银两。习老虎顺道回了一次家乡,并留下6

0两银子,再走以后便音讯全无了。习永、盛便用这60两银子买了一些地,在中和村正式定居下来。

  1913年10月15日(农历九月十六),习宗、德喜得一子,根据谱系所列“国玉永宗、中正

明通、继述承显、尊守从荣”辈分,取名中勋。1926年,习仲、勋就读于立诚公学高小部时,级任

老师严木三先生认为“中勋”含有“中国的元勋”之意,遂给“中”字加了个“人”字旁,取意为人中正,处事

公道。

  习仲、勋出生于陕西富平,终其一生未曾涉足过南阳,但他对家乡十分关注。早在1939年,

习仲、勋任中共关中特委书记兼关中专员公署专员时,听说邓州十林有个族叔叫习宗、斌,在内乡民团

当副团长,便写信邀他去关中。但由于交通不便等种种原因,习宗、斌未能成行。

  1958年6月15日,时任国务院秘书长的习仲勋,随周恩、来到十三陵水库工地劳动,休息

时谈到了河南。他说:“我的祖籍在河南邓县(1988年改为邓州市)。是时,祖父只有二亩半地

,日子过得很苦,加之天灾、匪祸不断,全家逃到了陕西富平。”

习仲、勋关注着家乡,家乡人也在关注、思念着他。习永、盛离开邓县时,把长女留在习营,后嫁

于贾楼赵姓人家,生子三人:天勤、天俭、天省。20世纪40年代初,日寇大举侵犯南阳。正在

中学读书的赵天、俭,不得已辞学北上,到延安参加革命。他之所以选择去延安,习仲、勋当时在那里

是一个很重要的因素。不巧的是,那时正赶上延安整风,在康生的直接领导下,大搞什么“肃奸”、“

反特”和“抢救失足者”运动。赵天俭亦未能幸免,死在狱中。直到42年后,习仲、勋与赵天、俭的堂侄

赵清、理谈起此事时,还唏嘘长叹。

  1930年,由村治派首领彭禹廷发起,成立了宛西四县(镇平、内乡、淅川、邓县)联防司

令部,由内乡民团司令别廷芳出任联防司令部司令。自此,别廷芳势力扩张到邓县。邓县民团连长

习相、斋起而反抗,欲暗杀别廷芳。事泄,习相斋逃奔延安,由此参加了革命,曾一度与习仲、勋的夫

人齐、心共事。

  1953年9月,在河北三河县(今三河市)工作的习相斋,从《人民日报》上看到一则消息

——“习仲、勋同志任政务院秘书长”,激动不已,当即给习仲勋去了一封信。习仲、勋马上回了信,邀

他到家一叙。第一次见面,两人一谈便是5个小时。自此,两家常来常往,就连习仲、勋遭受迫害的

日子里,也没有断绝来往。习相斋去世后,孙子习良钦一直与习家保持联系。

  与习仲、勋联系较多的还有习营的习中铭(黄埔军校毕业,参加傅作义部队,后随傅作义起义)

、贾楼的赵清理。赵清理是习仲勋姑父的侄孙,按辈分应该叫习仲勋表叔。赵清理娶妻习清芬。习

清芬属于“正”字辈,比习仲、勋低一辈。

  1958年,赵清理去北京中医教研班进修,通过习中铭的引荐,第一次见到了习仲、勋,自此

常到习仲、勋家走动。是年,习清、芬去北京探亲,一住便是3个月。那时干部的口粮一月才发29斤

粮票,硬生生添了一张嘴,粮票如何够用?于是赵清理由习中铭带着去见习仲、勋,开口便道:“侄女

在这住,不够吃,你给点粮票吧!”习仲、勋笑着答应了。

  中共十一届三中全会之后,中国逐渐走上正轨。学医的赵清、理萌发了这样一个念头:利用医圣

张仲景家居南阳这块得天独厚的“金字招牌”,在南阳创办一所国医大学,一来弘扬中医事业,二来

为中医界培养一批高级人才。此时的赵清理,已在河南中医学院任副教授,在河南中医界享有很高

声誉。

  赵清、理的想法,得到了一些有识之士的支持。供职于河南日报社的江、涛,也是邓州人,一次乘

工作之便回到南阳,见到了南阳地委书记宋国、臣,谈了赵的想法。

  后来,南阳地委纪委书记韩天经去郑州开会,赵清理当面向他谈了自己的想法,韩极表赞成。

回到南阳后,韩天经向宋国臣和南阳行署专员张洪、华作了汇报,南阳地委、南阳行署经过认真研究,

认为这是一件大得民心的好事,欣然同意,并邀赵清理回南阳一谈。

  1984年10月,赵清理回到南阳,就创办张仲景国医大学之事,与宋国臣进行了详细商谈。

稍事休息,赵清理直奔北京,向教育部副部长杨蕴玉(邓州人)作了汇报,杨蕴玉表示赞同。从杨

蕴玉家中出来,赵清理直奔习仲勋家,受到了习仲、勋秘书曹志斌和幼子习远、平的接见。赵清、理就南

阳地委创办张仲景国医大学的设想,以及杨蕴玉副部长的意见,向曹志斌和习远、平如实作了汇报。

  赵清理回到南阳后,就北京之行向南阳地委、南阳行署作了汇报。地委、行署的领导听了之后

十分振奋,为使筹备工作加速进行,于1985年1月8日成立了张仲景国医大学筹备委员会,由

李金明(地委副书记)、赵清理、孙兰卿(原县级南阳市市长)负责,即日开始办公。与此同时,

他们就成立张仲景国医大学一事,以南阳地区行政公署的名义向河南省人民政府打了报告。

  报告发出的第三日,赵清理再一次赶往北京,面见习仲勋。习仲、勋说:这事志斌、远平已经给

我说了,我一定支持。具体事你和远平、志斌说,该跑的腿让他们跑。从习家客厅出来后,习远平、

曹志斌、赵清理又聚在一处,就名誉校长一事进行商议。后经习仲勋出面,邀请全国人大常委会副

委员长朱学范、全国政协副主席董其武为张仲景国医大学的名誉校长。后来,张仲景国医大学成立

时,卫生部副部长兼国家中医管理局局长胡熙明亦受邀出任名誉校长。

  1985年2月1日,河南省人民政府批复南阳地区行政公署,同意建立张仲景国医大学。

  接到批复,赵清理很快致电习远平,请他出面邀请北京相关部门派人前来南阳出席会议。习远

平于2月3日抵达郑州,并在电话中向河南省委书记刘杰作了汇报。刘杰对此事也很重视,指示届

时派省委宣传部部长侯志英、副省长胡廷积代表省委、省政府赴南阳参加成立大会。同时,他以河

南省委、省政府的名义,邀请国家教委、卫生部派人参加会议。2月6日,张仲景国医大学成立大

会在南阳地委小礼堂隆重举行。翌日的《南阳日报》是这样报道的:“参加成立大会的有全国人大

常委会副委员长、张仲景国医大学名誉校长朱学范的代表白羽,全国政协副主席、张仲景国医大学

名誉校长董其武的代表董都祥……”这里所说的白羽,便是习远平。习远平还受邀担任了张仲景国医

大学的顾问,同时担任顾问的还有郭长宇(国家教委组织部部长)、杜永斌(中联部七处处长)、

崔光华(河南省副省长)、邵文杰(河南省人大常委会副主任)等。

  这样,在习仲勋的关心、支持下,张仲景国医大学得以顺利创建,并于当年9月16日正式开

学,共招学生280名。由于时间仓促,当时这一届学生未列入国家招生计划,包括学历也未得到

国家承认。要使这所学校长久地创办下去,必须解决招生计划和学历问题。为此,河南省教委于

1985年10月给国家教委写了一个报告,一式两份:一份交白羽,以习仲勋办公室的名义送到

了国家教委;另一份交刘向三(全国政协常委、原水利部副部长),通过刘向三转呈给国务院副总

理李鹏。国家教委收到报告后十分重视,于11月7日派高教司副司长王镭赴南阳考察。翌年3月,

国家教委、国家计委联合发文,把张仲景国医大学正式列入国家招生计划。这样一来,等于给张仲

景国医大学插上了腾飞的翅膀。此后几年,学校越办越好,越办越红火,学生遍布全国。遗憾的是,

张仲景国医大学创办不到8年,由于种种原因而停办了。

  1996年,闻知习仲勋身体欠佳,邓州市委书记王英杰、副书记贺国祥去深圳探望,受到习

仲勋家人的热情接待。闲谈中,他们聊到了习氏族谱,习仲勋家人对此颇感兴趣。王英杰、贺国祥

回到邓州后,立即派人去习营村抄写习氏族谱。习营人说,族谱正在修改中,并直到2000年才

修改完毕。拿到习氏族谱后,时任邓州市市长的方瑜垠刚好要到厦门参加一个会议,便将族谱带到

了福州,呈交给已经担任福建省省长的习  。

  两年后的5月24日,习仲勋走了。遵照习仲勋的遗愿,治丧委员会发电通知了南阳和邓州。

南阳市委委派副书记高德岭、市人大常委会副主任刘云生,邓州市委委派市委书记崔振亭、副书记

孙天朝,赴京参加了习仲勋的追悼会。

  习仲勋虽然走了,但习仲勋的夫人和子女们仍一如既往地关注着家乡,关注着家乡人。2004

年,再度修改后的邓州习氏族谱,通过邓州市市长刘树华和政协主席杨德堂之手,呈达到习仲勋的

夫人齐心面前。齐心欣然为族谱题写了书名——《邓州习氏》,并一再表示,在有生之年一定会抽

空回家乡看看。

河南老乡邀请习  常回老家看看

“南阳人民希望能邀请您到南阳家乡来走一走看一看!眺瞻故乡,聊抒乡情。”2011年3月7日,

中共中央政治局常委、国家副主席习**来到河南代表团参加审议时,二月河代表一千万南阳人

民畅述迫切心愿。 

  作了有关中原文化版块构建的发言后,凌解放向习**副主席发出邀请:“我们热烈欢迎习副

主席参加我们河南团的讨论,我们南阳人还有一份额外的请求,南阳人都知道您的祖籍在南阳。

南阳人民以此为骄傲和自豪,希望能邀请您到南阳家乡来走一走看一看,眺瞻故乡,聊抒乡情,

这是一千万南阳人民的迫切心愿。”代表们纷纷鼓掌呼应二月河的请求。

  习**高兴地接受了邀请。他深情地说,他的祖籍地是南阳邓州市十林乡习营村,那里还有

很多叔伯兄弟在勤劳地幸福地生活。习**高兴地对二月河说:“请您也向南阳的父老乡亲转致我

的问候,南阳我从来没有去过,但是心向往之,也是近乡心切,但是往往是家乡呢,反而往后排。

  习**表示:“我也愿意在工作安排开的时候,再一次到河南去,到刚才各位代表对我发出邀

请的地方去,走一走,看一看,去学习!”全场顿时响起了长久的掌声。

  省委书记卢展工总结说:“代表们的发言给我提供了很重要的信息,我弄明白了,习副主席不

仅是我们党和国家的领导人,很重要的还是我们河南人!”习**和代表们都笑着鼓起掌来。卢书

记说:“我代表河南一亿人民,衷心地欢迎习副主席常回老家看看,常到老家转转!”

(此文原作者:二月河)


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