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[南无阿弥] 持戒功德不可思议

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新浪微博达人勋

发表于 2018-2-25 00:33:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
【由戒而得定,由定而发慧,由慧而得解脱】

海涛法师开示:
持戒的功德不可思议,你守一条戒——不杀生,就有五个护法神保护你。一个人没有护法神保护你,那你的冤亲债主、鬼神就会来障碍你。这个世界就是如此的。所以你有越多的护法神保护你,譬如受五戒,不会高血压,不会手脚断掉,不会被一种鬼附身…等等。
所以,不一样的戒可以消除不一样的鬼道找你,也可以得到各种的功德,而且可以把这个功德回向给父母,回向给冤亲债主。
因为戒是一切善法的基本,但是戒不是我们的究竟,究竟是「解脱」,但是你要得到解脱,必须以持戒入门,世间的戒,各位要孝顺父母、尊敬师长、爱护家庭,进一步守五戒。





由戒才能够得禅定,打坐、禅定,禅定就是你能够专心,念佛能够专心,打坐能够专心,做事能够专心,就是心不乱,叫「定」。
然后由「定」而开发看到真相的「智慧」,有智慧,看到「空性」,你就不会起分别心,不起贪瞋痴,而得到解脱。所以叫「由戒而得定,由定而发慧,由慧而得解脱」。
所以各位一定要真实去做,而不是停在「戒」的上面。
你持戒了,进一步你就可以修大悲心,不退转的大悲心,那是一个大乘的定。
由大悲心的实践,为了圆满达到菩提心,所以你就会进入空性的正见,有了空性的正见,你就会达到「绝对平等的慈悲」。




现在我们对可怜的人很慈悲,对不喜欢的人就不慈悲,这个就是没有空性的智慧。有空性就万法平等,无有高下。
各位一定要去追求空性,不然我们就没有绝对的大悲心,没有绝对的大悲心,对众生有分别心,那你就不可能圆满菩提心,菩提心所缘是所有的众生,而不是一方面的众生。
所以,没有智慧,那你就会有我执,甚至有对外的法执,甚至连修学佛法都有分别,那个宗派好,那个宗派不好,看不清楚。

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