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[网友爆料] 勘误《十三年兴壶》铭文壶纹 解开周成王执政十三年举召公辅康王的西周历史之谜

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发表于 2023-11-28 16:59:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 卧马先生 于 2023-11-28 17:07 编辑



勘误《十三年兴壶》铭文壶纹 解开周成王执政十三年举召公辅康王的西周历史之谜
文/卧马先生(李敦彦)
    破译勘误出兴器中的兴字是舉字,写完“舉字解开宝鸡庄伯窖藏兴壶兴簋盨钟兴盆兴铺半个世纪文字考古之谜”和“勘误《三年兴壶》铭文壶身图文解开周武王推举周公旦辅助周成王的早期西周历史之谜”甚慰,继续再战接到研究庄白村一号窑藏出土的《十三年兴壶》。
《020233十三年兴壶》器净图.jpg
《020233十三年兴壶》拓片.jpg

    《十三年兴壶》馆藏于陕西省周原博物馆,1976年12月陕西省扶风县庄白村一号窑藏出土。通高59.6cm,口径16.9cm。腹围108cm,腹深44cm,重26000g。长颈,扁腹,龙首衔环,颈饰凤鸟纹,盖缘和腹部饰鳞纹,盖顶饰长冠凤鸟,圈足饰波曲纹。共出土两件大小、纹饰、盖榫和颈外壁56字铭文完全相同的十三年兴壶,堪称“孪生兄弟”。出土47年来,陕西省宝鸡市考古专家们之所以叫兴壶,是因为铭文频频出现的兴字,解读为“兴”这个人受到了来自周王的赏赐。大意是:十三年九月戊寅日,父陪同在成周的师徒淲宫入见周王,接受命服的册赐.此壶为懿王十三年铸器。为了纪念这件事,也为了歌颂周王的恩赐,于是“兴”铸造了这两件青铜器物。
《020233三年兴壶》华西都市报十三年截图.jpg
2023年07月26日《华西都市报》:“史墙”之子“兴”所铸青铜壶 三年兴壶
    关于《十三年兴壶》,出土半个世纪以来,陕西的考古专家之外多有专家教授解读撰文和研究,诞生了“史墙”之子“兴”所铸青铜壶之说。
    《考古》中国社会科学院考古研究所冯时2019年 “西周木屐考”文中对《十三年兴壶》铭文考译为:
《020233十三年兴壶》冯时译文.jpg

    陕西考古专家多将《十三年兴壶》铭文译为: 隹(唯)十又三年九月初吉戊寅,王在成周□(司)土淲宫,各大(格太)室,即立(位),□(夷)父右□(疒+兴),王乎乍(呼作)册尹册易(赐)□(疒+兴)画(帽)、牙 (屐)、赤舄。 拜稽首,对扬王休, 其万年永宝。
    百度百科《西周十三年兴壶》,仅对壶大小尺寸、图案文字简单介绍之外,笼统的介绍十三年兴壶的大意为:十三年九月戊寅日,父陪同在成周的师徒淲宫入见周王,接受命服的册赐.此壶为懿王十三年铸器。。
    因为十三年兴壶铭文中没有,周懿王姬囏名号谥号相关的文字?在没有厘清铭文中(疒+兴)的字到底是什么字的情况下,不知道考古专家依据什么,将此壶论定为周懿王十三年铸器?半个世纪来陕西省的考古专家们并未找到可以论定的准确答案?十三年兴壶铭文中的王,具体是西周的哪位周王一直为取得实质性进展?
    随着(疒+興)为“舉”字及周武王举贤任能,举荐周公旦辅助幼王的勘误研究发现,终于揭开陕西省扶风县庄白村一号窑藏兴器之谜的冰山一角。这两个《十三年兴壶》年号不同,铭文字数内容不同外,连壶身纹饰也与《三年兴壶》截然不同,时间与三年兴壶相差十年的二壶之间,到底有什么玄机和历史渊源?一切需要在准确勘误和释译铭文文字内容之后再才能准确破解。
《020233十三年兴壶》陕西专家译文与卧马先生译文对比图小.jpg
卧马先生勘误《十三年興壶》与中国社科院及陕西考古专家译文对比图
    2023年11月16日卧马先生勘误“十三年兴壶”译文:惟十又三年九月初吉戊寅,王在成周辭土。虒宮各大室即立,辟父右舉王,乎作冊尹冊,賜舉書、衮、牙僰、赤舄。舉拜稽首,對揚王休舉,其萬年永寶。
    勘误之后需要了解以下的相关词汇。
    辞土:就是临死之前还要沾一下地气。辞:有告辞告别的意思。《管子·形解》原文载“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高”及宋代张耒诗“栏甲青辞土,园枝笑倚墙”等后人关于辞土的记载传承。
    虒拼音:[sī],虒是一个不常用的汉字,在古书上说的一种似虎有角的兽。现多用于地名。虒宮:当是成周王宫的一个宫名。春秋晋国“虒祁宫”、铜鞮故县有“虒亭”。
    《十三年兴壶》铭文第26字一个父左有似亻人的笔画。父的异体字中有,(亻+父)的写法,符合父字早期演变传承。
《十三年兴壶》铭文第25字,(彳+尸+辛)的字,似偏僻的僻,但少一撇。研究认为是“辟”字。辟bì君主:复~。指君主招来,授予官职:~召。~引。~书。~除(征召推举授官)。~举。“辟”字与铭文中的作册、举书内容相符。
赤舄、牙僰:賜女(汝)秬鬯一卣、赤芾、五黄(衡)、赤舄、牙僰、駒車、 (賁)䡈(較)、朱虢(鞹) 、虎冟(幂)熏(纁)裏、畫𨍭、畫 、金甬(筩)、朱旂、馬四匹、攸(鋚)勒、素戉(鉞)(师克盨,《集成》“牙屐”之称,又见于师克盨铭文。
    父右:在周成王时期,王宫大臣中与周武王同辈的父辈,周公旦之外,太保召公奭。关于父右是谁的问题?《尚书 君奭》记载“召公为保,周公为师,相成王为左右。召公不说,周公作《君奭》。
    《尚书 周书·顾命》“成王将崩,命召公、毕公率诸侯相康王,作《顾命》”明确记载父辈的召公奭相王。周成王时期,被周成王举荐者、符合“父右”的二字,符合父辈的身份,也符合太保、符合右司马之职只有召公奭。
    勘误教译完“十三年兴壶”铭文,再来解读“十三年兴壶”年月历日、历史事件就有理有据字通句顺顺理成章了。2023年11月28日卧马先生“十三年兴壶”解读大意为:在周成王十三年九月初吉的戊寅日,周成王病重弥留之即,在洛阳成周行辭土告别之礼。虒宮里文武百官悉数在王宫大室恭迎站立,举行隆重的举贤仪式,辟举历为父王右司马的三公太保召公辅助年幼的姬钊周康王,传乎周成王令,作冊尹之冊,赏賜辟舉父右召公奭令書、衮车马、牙僰、赤舄等。被辟舉的召公奭接王诏叩拜稽首,對揚周成王功德完成辟舉之礼,祝其父右召公奭萬年永寶此壶。
《020233三年十三年兴壶》器对比图.jpg
    勘误释译解读完《十三年兴壶》,终解心中所有的疑团。铭文所记载的十三年,与《尚书》记载成王将崩,命召公、毕公率诸侯相康王,作《顾命》吻合相符。反复对比两种截然不同的《三年兴壶》和《十三年兴壶》铭文和壶身纹饰,终于解开二壶之谜。相较与《三年兴壶》满身的纹饰,《十三年兴壶》中下部图纹简单,逢中的一组直线形七个下垂鳞纹图案自上而下首尾相连,壶下底部左右均平形排列六个横向垂鳞纹图案,一个垂鳞纹图案有代表在位一年的意思。壶中线七个下垂鳞纹图案左右空白,暗含周成王登基早年听命于周公旦,壶正中七个下垂鳞纹图案与周公旦摄政七年后还政于周成王的年份一致。壶下部左和右的六个横向垂鳞纹图案和中间的一个方菱纹相加正好十三年,与周成王执政在位十三年时间吻合相符。至此终解二壶壶纹之意,如至成周洛邑目睹周成王临终前依依不舍的辞土成周,如临虒宮参加盛大隆重的举贤大礼。读懂《三年兴壶》明指周武王举贤周公旦辅助周成王,《十三年兴壶》明指周成王举贤召公奭的图纹,为制作《三年兴壶》和《十三年兴壶》的工匠巧夺天工的设计构思叹为观止。
    “舉”字的研究发现,《三年兴壶》和《十三年兴壶》铭文的勘误,周武王举贤周公旦、周成王举贤召公奭,见证与《尚书周书·金縢》、《尚书 周书·顾命》及《史记 周本纪》相符的早期西周历史,发现“兴壶”兴器为拯救西周的舉贤之器是“舉器”,确凿的铭文文字记载,证明即不是没有依据的周懿王时器,也不存在所谓的史墙之子“兴”铸造“兴壶”兴器之说。
    之外关于《三年兴壶》和《十三年兴壶》时间问题,至此也有了确切答案?如果是同一个周王所铸,两壶相隔十年无疑。因为《三年兴壶》作于周武王三年,《十三年兴壶》作于周成王十三年,加上周公旦摄政辅王七年,两壶整整隔了二十年。
                                           2023 11 28  于老河口 卧马居
    参看《十三年兴壶》与《尚书 周书·顾命》记载相符的原文:成王将崩,命召公、毕公率诸侯相康王,作《顾命》。
    惟四月,哉生魄,王不怿。甲子,王乃洮颒水。相被冕服,凭玉几。乃同,召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹、御事。王曰:“呜呼!疾大渐,惟几,病日臻。既弥留,恐不获誓言嗣,兹予审训命汝。昔君文王、武王宣重光,奠丽陈教,则肄肄不违,用克达殷集大命。在后之侗,敬迓天威,嗣守文、武大训,无敢昏逾。今天降疾,殆弗兴弗悟。尔尚明时朕言,用敬保元子钊弘济于艰难,柔远能迩,安劝小大庶邦。思夫人自乱于威仪。
    尔无以钊冒贡于非几”。兹既受命,还出缀衣于庭。越翼日乙丑,王崩。
    太保命仲桓、南宫毛俾爰齐侯吕伋,以二干戈、虎贲百人逆子钊于南门之外。延入翼室,恤宅宗。丁卯,命作册度。
    越七日癸酉,伯相命士须材。狄设黼扆、缀衣。牖间南向,敷重篾席,黼纯,华玉,仍几。西序东向,敷重厎席,缀纯,文贝,仍几。东序西向,敷重丰席,画纯,雕玉,仍几。西夹南向,敷重笋席,玄纷纯,漆,仍几。越玉五重,陈宝,赤刀、大训、弘璧、琬琰、在西序。大玉、夷玉、天球、河图,在东序。胤之舞衣、大贝、鼖鼓,在西房;兑之戈、和之弓、垂之竹矢,在东房。大辂在宾阶面,缀辂在阼阶面,先辂在左塾之前,次辂在右塾之前。
    二人雀弁,执惠,立于毕门之内。四人綦弁,执戈上刃,夹两阶戺。一人冕,执刘,立于东堂,一人冕,执钺,立于西堂。一人冕,执戣,立于东垂。一人冕,执瞿,立于西垂。一人冕,执锐,立于侧阶。
    王麻冕黼裳,由宾阶隮。卿士邦君麻冕蚁裳,入即位。太保、太史、太宗皆麻冕彤裳。太保承介圭,上宗奉同瑁,由阼阶隮。太史秉书,由宾阶隮,御王册命。曰:“皇后凭玉几,道扬末命,命汝嗣训,临君周邦,率循大卞,燮和天下,用答扬文、武之光训。”王再拜,兴,答曰:“眇眇予末小子,其能而乱四方以敬忌天威。”乃受同瑁,王三宿,三祭,三吒。上宗曰:“飨!”太保受同,降,盥,以异同秉璋以酢。授宗人同,拜。王答拜。太保受同,祭,哜,宅,授宗人同,拜。王答拜。太保降,收。诸侯出庙门俟。


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