本报讯(记者 张立 通信员 李绍光)昨日,新密市文物工作者在超化寺考古挖掘中,发明释教师宗宋代慈云巨匠所立石碑,这为研讨我国释教文化供给了佐证。“同心专心回命,阿弥陀佛”,“顿开佛慧,广度众生”。一篇“净 ...
本报讯(记者 张立 通信员 李绍光)昨日,新密市文物工作者在超化寺考古挖掘中,发明释教师宗宋代慈云巨匠所立石碑,这为研讨我国释教文化供给了佐证。 “同心专心回命,阿弥陀佛”,“顿开佛慧,广度众生”。一篇“净土文”,千古诵至今。其集年夜成者乃宋代高僧、释教宗师慈云巨匠。宋真宗赦赐巨匠“慈云”之号,比方佛之慈心宽大,如同年夜云笼罩世界众生。慈云巨匠宽大教法在我国释教史上占领主要位置。出土石碑记录了宋元祐年间慈云巨匠主稳重修超化寺寺院的进程及超化寺的范围、位置等内乱容,此碑丰盛了我国释教汗青材料,见证了新密超化寺的残暴光辉。 释教传进我国很长一段时光内乱,为皇家和上流社会所信仰。净土宗二祖开启释教中国化,释教的普遍传布则与新密超化寺密不成分。超化寺始于东汉,兴于北魏;年夜盛于唐,至今2000多年,因供佛骨舍利列释教名刹。慈云巨匠在该寺更将儒、释、道三家融为一体,念叨“阿弥陀佛”就能成佛,普渡众生,调心练气鼓鼓,健康长命。是以,先前庞杂的教义一会儿简略开阔爽朗化了,“阿弥陀佛”成了僧俗共有的口头禅。“此碑的出土具有主要价值,奠基了超化寺中国释教第一寺的位置。”在采访中,释教学者、超化寺监院释延松法师说。 |