范仲淹其人

wuaji · 发表于 2009-6-2 18:31:01

　　范仲淹（989~1052年），字希文，谥文正，苏州吴县（今江苏苏州）人，其父曾在徐州做官，后死于任上。其母谢氏随带子仲淹改嫁山东人朱文翰，并随其居住在山东邹平继父老家长山朱家村。少年范仲淹在那里一住就是12年，度过了自己求知、发展的漫长过程。
　　宋真宗大中祥符八年（公元1015年），范仲淹考中进士，从此步入仕途。仁宗天圣六年（公元1028年），当朝宰相王曾、副宰相晏殊赏识其才干，保举他到北宋中央任秘阁校理。从那时起到庆历五年为止的17年间，他曾四次进京任职，又四次遭贬降职，屡遭打击，政治仕途可谓"几起几落"。但他始终清正廉洁、坚持改革，与朝中一些守旧官员以及腐朽势力作坚决的斗争。
　　他第一次在朝任职时，正值仁宗皇帝继位不久，但这个皇帝并不掌握实权，大权全掌握在刘太后手里。刘太后独揽大权，胡作非为，满朝文武官员敢怒而不敢言。只有范仲淹一人不顾自己官小位低，冒死上书，请求皇太后把大权交给仁宗皇帝。副宰相晏殊见状大为吃惊，连忙劝道："你这样上书，不但自己倒霉，还要连累我这个推荐人。"范仲淹听后严肃地告诉他："尽管我是你推荐的，但你却常常因怕我不称职而感到羞愧，没想到现在我又因为忠直而得罪了你。"晏殊听后，无言以对。后来范仲淹终因大胆上书而触怒刘太后，被赶出东京，贬至河中府任职。
　　明道二年（公元1033年），范仲淹被召进宫里，任右司谏。但没过多久他又因得罪把持朝政的守旧官员受到排挤，再次被贬出东京。
　　景佑二年（公元1035年）他由于在苏州治水功，第三次被召进东京，授天章阁待制。但这次他因揭露宰相吕夷简等人结党营私、嫉妒贤能的丑行而受到打击再次被贬，到陕西任职。在送别的途中，他对送行的朋友这样说：第一次被贬你们在送我时说我是此行极光（非常光荣），第二次你们说我是此行愈光（更加光荣），这次你们又称我此行尤光（尤其光荣），而我这前后已是"三光"了。
　　公元1043年，范仲淹第三次奉诏回京，不久便被提拔为参知政事（副宰相），与富弼、韩琦等人共同主持朝政。这时的北宋王朝阶级矛盾异常激化，农民起义接连不断，边境夷族又乘虚而入，差不多已成为瓜分豆剖、揭竿而起的境况。为了挽救国家命运，宋仁宗把一向主张改革的范仲淹调回中央委以重任，并请他拿出改革方案，支持范仲淹进行大刀阔斧的改革，并取得了明显的效果。这便是北宋历史上有名的"庆历新政"。但没过多久，他的改革方案又触及了大地主、大官僚的利益，在他们的反对下，这次改革又一次失败。随后，范仲淹又被贬。这次他被贬至邓州任知州。
　　
　　在邓州写下了千古名篇《岳阳楼记》
　　据说范仲淹到邓州任知州后,勤于民事,常实施忧国忧民之举.他经常深入民间,出入在老百姓的田间地头,有时还亲自耕种,深得百姓欢迎。他重安抚、轻惩罚、废苛杂，在他的《答提行张太传尝新耘》一诗中，他曾这样写，"长使下情达，穷民溪不伸"，"但愿天下东，一若樽前身，长戴尧舜主，尽做羲黄民，耕田与掘井，熙熙千万春"。这充分表达了他忧国忧民的胸怀和对劳动人民生活的极大关注。他希望广大劳动人民生活在尧舜盛世，过着无忧无虑的闲适生活，日出而作，日落而息，凿井开饮，耕田而食，安居乐业，享受太平盛世带来的欢乐。
　　为了办教育，范仲淹在上任的第二年，便主持修建了位于邓州东南隅的"百花洲"以及"春风堂"和"蓝秀亭"等建筑，逐步使这里成为环境幽雅、风景宜人的读书学习场所。后来他又创办了"花洲书院"，成为当时邓州的最高学府。闲暇之时，他还常到书院给众学子讲学。范仲淹在他的《献百花洲图上陈州晏相公》一诗中曾这样描绘花洲书院："穰下胜游少，此洲聊入诗，百花争窈窕，一水自涟漪，洁白令翘鹭，优戏美戏龟。"说明这花洲书院确实是一处景致迷人、读书学习的良好场所。范仲淹的儿子、后官至观文殿大学士的范纯仁，以及官至崇文院校书的张载、曾任邓州知州的翰维都是从这所书院走出来的学生。
　　也就是在范仲淹主办"花洲书院"的同时，他的好朋友滕子京派人来见范仲淹，并送上书信一封。原来滕子京被贬为岳州的地方官员后，经过一番努力，把当地治理成一个经济繁荣、安居乐业的地方。于是，他便决定整修江南名楼--岳阳楼。像这样的事情，该有人为此作记才好，那该让谁来为此作记呢？他想到了自己的好友、文才出众的范仲淹。于是滕子京先画了一幅岳阳楼的草图并附书信一封，派人送至千里之外的邓州。
　　面对老朋友的千里求文，范仲淹甚为感动，当晚便热情招待了使者，安排信使休息后，范仲淹乘着酒兴，在花洲书院秉烛执笔，参照岳阳楼的草图，他仔细构思起来。当时正值农历九月中旬，秋高气爽，菊香飘溢，拿起笔来他顿时思绪万千。他想到自己的坎坷经历，想到了自己在邓州为民做出的一切。他觉得仅仅治理好一个地方是不行的，更重要的是整个国家都富裕了，才能使老百姓真正安居乐业。作为老百姓的父母官，都应该以天下为公，要具有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的高贵品质。想到此，他便奋笔疾书，很快写成了千古名篇《岳阳楼记》。其实，这篇名作就是范仲淹一生为人的真实写照，这篇作品后来被历代仁人志士奉为经典，直到今天仍然闪烁着催人奋进的先进思想光辉。
　　
　　千年书院将重现昔日光采
　　范仲淹在写成《岳阳楼记》后不久，皇帝就下令把他调往荆南府，可他在邓州的两年，已与当地人民建立了深厚的感情，一听说他要调往异地，当地老百姓便遮道苦苦挽留，皇帝只好又让他继续留任。一直到黄佑元年（公元1049年）他才离开邓州调往杭州。
　　公元1052年5月，范仲淹在调往颖州（今安徽阜阳）的途中，病逝于徐州。邓州人民在得知这个消息后十分怀念他这位为民造福的父母官　　为了纪念他，便在花洲书院旁修建范文正公祠以敬之。北宋治平四年（公元1067年），当时著名的书法家、文学家黄庭坚任叶县县尉时，曾到范文正公祠瞻仰范公遗迹，并题诗云："范公种竹水边亭，漂泊来游一客星，神理不应从此尽，百年草树至今青"。后来，范仲淹的四子范纯粹于北宋绍圣二年（1095年）任邓州知州时，又重新整修花洲书院，并继续发展当地的文化教育。
　　南宋以后，花洲书院作为培养儒生的基地，发展越来越快。至清雍正十二年（公元1734年）时，任邓州知州的范灿（系范仲淹后裔）"建书院于范文正公春风阁之下，名'春风书院'"。光绪十四年（1888年），知州蒯辰荪召集众乡绅捐款，整修了书院房舍，改善了师生待遇，并恢复"花洲书院"名称。光绪三十一年（公元1905年），知州叶济捐银一百两，且募捐部分款物，重修花洲书院，并按朝廷诏令将"花洲书院"更名为"邓州高等小学堂"。从此，"花洲书院"退出历史舞台，取而代之的则是新式学堂。
　　中华民国六年（1917年），"邓州高等小学堂"又更名为"邓县高级小学"，民国八年（1919年）当地人士重修春风堂。民国十五年（1926年）学校又更名为"邓县县立初级中学"（简称县中），民国十六年（1927年）移高级中学于文庙，邓县初级师范与县中合并仍称县中，到解放初县中附设高中班。1951年，县中更名为"邓县第一中学校"，1958年学校又发展成为高级中学。如今这所学校已成为当地的重点中学，为社会培养出大批的优秀人才。
　　时光在变迁，社会在发展，虽然这所千年书院曾几度繁荣与衰落，但范文正公的事迹永远留在人们的心间，2002年年初，邓州市委、市政府又重新整修花洲书院，以弘扬范公的事迹，激励当地更多的学子奋发成才。修复工程规划面积为8.4万平方米，包括春风阁、春风堂、藏书楼、先圣殿、览秀亭、范文正公祠、名人馆、百花洲等诸多的建筑和景点，整个工程将于2003年上半年竣工并向游人开放，届时这里将成为豫西南旅游业中一个新亮点。
　　"花洲书院"这座千年学府，肯定会重现昔日风采，为世人所关注。

fyfhf · 发表于 2009-6-2 19:11:07

       乙酉清明。修旧复旧后焕然一新的邓州花洲书院。一群视文字为生命，被称作“南阳作家群”的人在青砖墁地，古色古香，清洁雅静的花洲书院内徜徉、凭吊、凝思。他们为范仲淹留下的宝贵遗产感慨、自豪。

        同嵩阳书院、白鹿洞书院等著名书院相比，花洲书院的名气当然不算太大，这里也没有出现像程颐、程颢和朱熹这样的哲学大家，但因为有了范仲淹，花洲书院遂为天下知。范仲淹的文治武功，有口皆碑。他曾率兵御西夏，在西部边陲守边四年。北宋王朝同西夏的战事，选择了范仲淹。在他的词中，他更多的是表达将士们饱受战乱之苦的愁思，在《渔家傲·秋思》中，他写道：“人不寐，将军白发征夫泪。”在《苏幕遮·碧云天》中，他写道“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”他仍然是为征夫和怨妇抒发离别的情怀。

      在遭遇了“庆历新政”失败之后，已年逾花甲的范仲淹被逐出京都，到邓州任知州。在这里，他大志不衰，坚持“以天下为己任”，在力所能及的范围内“孜孜民事”，督促部下为百姓种粮提供方便，让人们把粮食种好，消灭饥馁；再就是兴学育才，辟办百花洲，创办花洲书院。在中国农耕文明的历史上，凡有作为的政治家，对上述两种事都是相当重视的。范仲淹为政清廉，重安抚、轻惩罚、废苛捐杂税、倡农耕，生活节俭，真正做到了爱民如子。他能做到这些，关键是范仲淹树立了为官要做到“不欺”的思想，即上不欺天、不欺庙堂，下不欺黎民百姓。这需要一个超高的境界。只有做到了“不欺”，才能博得民众的拥护，在民众的心中立起一座丰碑。